但对于我们这些律师来说

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但是，如果国家继续发挥其作用，这是否意味着我们将永远陷入菲利普·阿洛特所定义的 20 世纪世界，被国家镇压、贪婪、不宽容和战争所统治？首先，斯蒂芬·平克等人告诉我们，20世纪其实并没有那么糟糕（《人性中更好的天使》，2012 年）。尽管过去几十年国家之间和国家内部存在暴力冲突，但总体而言，绝大多数人的生活有所改善，暴力死亡率总体上显著下降。

虽然这种说法引起了一些奇怪的、难以置信的质疑，，情况显然并非完全是黑白分明的。我们习惯于处理社会互动中的 50 种灰色地带，无论是国内还是国际。虽然仍然以国家为中心，但有迹象表明出现了多层次治理，从地方到地区，从国家、地区和部门机构到普遍的权力层。

人类可能还没有脱离国家而重新构建自身，但事实上我们已经朝着更先进 巴林 Whatsapp 号码数据​ 的体系迈进了一步，这种体系展现了国际宪法体系的一些特征。当然，有些人声称我们已经有了一部以《联合国宪章》为形式的国际宪法，这种说法遭到了嘲笑 。但这并不是温和的国际宪法主义者真正提出的论点。

我们目睹的并不是一套集中的、有形的宪法，它正式将权力分配给机构，将权利和义务分配给选民，而是一套分散的宪法体系正在逐渐出现。事实上，谈论“体系”可能过于宏大，因为它可能暗示了过多的集中有序的制度设计。相反，悄无声息、悄无声息地出现的，是一套在国际层面履行宪法职能的分散机制集合。

让我们从国家本身开始。首先，国家不再占据莲花的位置。它不再生来自由，不受除根据自动限制原则明确接受的法律义务以外的法律义务的束缚。相反，它诞生于一个法律定义的世界，承担着适用于它的义务，无论它是否明确同意这些义务。

该体系的核心价值体现在强制法或国际法强制性规范中，任何国家都不能凭借自己的意志逃避这些规范的适用。它已经失去了签订冲突义务的自由。此外，针对严重违反强制性规范的行为，已经建立了分散的执行机制，即不承认此类违反行为的后果、不向违法者提供援助以及合作以寻求克服违法行为的后果等义务。