它常常是恐惧和内疚的根
Posted: Sun Mar 02, 2025 10:29 am
“如果你现在拒绝，我们将不会再邀请你。”
“因为你的优柔寡断，每个人都在不断受苦！”
“你无法改变他们的信念。”
“你不应该有冲突，你必须感到舒服，这样你才会被爱。”
“你不能撤退，他们已经骑在你身上了！”
“如果你和父母吵架，你就是一个坏女儿。”
如果我们听从关于我们行为的此类想法（3、4、6），那么大多数情况下，我们会强烈地进入光谱的蓝色端并放弃立场，甚至不是在别人面前撤退，而是在我们自己的恐惧面前撤退。
如果我们听从对他人的批评性想法，认为人们会虐待我们，并且我们遵守要求（1、2、5），那么我们往往会采取防御或攻击行动。那么其他人要么会试图远离我们，要么会发起攻击。
耻辱
源，如果我们开始强烈地相信自己一文不值、愚蠢、丑陋等想法，它就会明显地表现出来。也就是说，坏的不是我们的行为，而是我们自己。这里没有要求、没有指责、没有可怕的预测。问题在于我 奥地利 WhatsApp 号码数据库 们的性格，并不是那么容易改变的。因此，相信这样的想法会让我们陷入瘫痪，我们常常会拒绝参与那些让我们感到羞耻的场合。这正是我们无法捍卫自己的观点的原因。羞辱是一种有效的操纵工具。
捍卫你的观点的方法
如果沟通有首要规则的话，那就是呼吁不要攻击。通过同情和同理心，我们可以更亲近，而指责则会让人们产生防御心理并进行反击。
同样重要的是不要为别人做出假设，而是通过礼貌地提问并表现出对他人立场的好奇来进行交流。您可以在《非暴力沟通》一书中阅读有关如何有效而谨慎地做到这一点。其作者马歇尔·罗森伯格是一位美国心理学家、调解员、作家和教师，曾在世界各地的许多冲突中充当和平缔造者。
我将从他的文本中给你非暴力沟通的基本算法。让我们用他的例子来看看同事要求将一个重要会议重新安排到另一个不太方便的时间的情况。
观察
我们尝试向对方解释我们认为发生了什么。如果可能的话，我们只陈述事实，不做任何评判。
“我听说你想重新安排会议。原定于今天下午 4 点举行。您想在下午 1:30 打电话，但现在是上午 10 点。我们每天都有很多重要的会议。这是您本周第二次要求在同一天重新安排会议。今天正好我有时间，下午13点半到14点半，咱们见个面吧。”
感觉
“因为你的优柔寡断，每个人都在不断受苦！”
“你无法改变他们的信念。”
“你不应该有冲突，你必须感到舒服，这样你才会被爱。”
“你不能撤退，他们已经骑在你身上了！”
“如果你和父母吵架，你就是一个坏女儿。”
如果我们听从关于我们行为的此类想法（3、4、6），那么大多数情况下，我们会强烈地进入光谱的蓝色端并放弃立场，甚至不是在别人面前撤退，而是在我们自己的恐惧面前撤退。
如果我们听从对他人的批评性想法，认为人们会虐待我们，并且我们遵守要求（1、2、5），那么我们往往会采取防御或攻击行动。那么其他人要么会试图远离我们，要么会发起攻击。
耻辱
源，如果我们开始强烈地相信自己一文不值、愚蠢、丑陋等想法，它就会明显地表现出来。也就是说，坏的不是我们的行为，而是我们自己。这里没有要求、没有指责、没有可怕的预测。问题在于我 奥地利 WhatsApp 号码数据库 们的性格，并不是那么容易改变的。因此，相信这样的想法会让我们陷入瘫痪，我们常常会拒绝参与那些让我们感到羞耻的场合。这正是我们无法捍卫自己的观点的原因。羞辱是一种有效的操纵工具。
捍卫你的观点的方法
如果沟通有首要规则的话，那就是呼吁不要攻击。通过同情和同理心，我们可以更亲近，而指责则会让人们产生防御心理并进行反击。
同样重要的是不要为别人做出假设，而是通过礼貌地提问并表现出对他人立场的好奇来进行交流。您可以在《非暴力沟通》一书中阅读有关如何有效而谨慎地做到这一点。其作者马歇尔·罗森伯格是一位美国心理学家、调解员、作家和教师，曾在世界各地的许多冲突中充当和平缔造者。
我将从他的文本中给你非暴力沟通的基本算法。让我们用他的例子来看看同事要求将一个重要会议重新安排到另一个不太方便的时间的情况。
观察
我们尝试向对方解释我们认为发生了什么。如果可能的话，我们只陈述事实，不做任何评判。
“我听说你想重新安排会议。原定于今天下午 4 点举行。您想在下午 1:30 打电话，但现在是上午 10 点。我们每天都有很多重要的会议。这是您本周第二次要求在同一天重新安排会议。今天正好我有时间，下午13点半到14点半，咱们见个面吧。”
感觉